この国のけじめ <その2>

藤原正彦 著  文藝春秋 社 刊
         二〇〇六年四月十五日 第一刷

 「個の尊重」は身勝手と同義語か

個とか個性という言葉を毎日のように聞く。

「個に応じた教育」「個性を伸ばす」「個性の輝く大学」「個性豊かな町づくり」と続く。

 教育基本法の前文に「個人の尊厳を重んじ」とあり、また第一条にも「個人の価値をたつとび」とある。

戦前の教育勅語では、「此れ我が国体の精華にして教育の淵源(えんげん)また実に此に存す」と国体の尊厳が
謳われたり、「一旦緩急あれば義勇公に奉じ」と公が強調されていても、個の字はどこにもない。

 これは公から個への転換こそ日本を弱体化させる鍵と見たGHQ(連合国軍総司令部)

の慧眼であり、狙い通りとなった。

勿論、個と公がどちらも重要なことは論を俟たない。


 しかし、結果として、親と子、先生と生徒は対等になったから、公立学校から教壇はほとんどなくなり、宿題を出さなくとも罰を与えられないし、親や教師に敬語を用いないどころか、暴言を浴びせるような生徒さえ大目に見られている。

これら標語は、文科省をはじめ教育界を席巻し、いまや子供中心主義や子供へのおもねりの土壌となっている。

「個の尊重」とか「自由」とないまぜになって広く社会で猛威をふるっている。

その結果、これらと紙一重の身勝手、わがまま、したい放題が猖獗(しょうけつ)を極めている。


 誠実や慈愛や惻隠の心を持ち、卑怯を憎み名誉を大事にする、などは責任とも迷惑とも無関係の道徳である


教育

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